Габрэі Беларусі - дзе?

[klezmer]

Куды знікаюць беларускія габрэі?
Пытанне - калі не паводле радкоў Шэкспіра, дык прынамсі годнае музыкі Чайкоўскага ("Куда, куда, куда вы удалились?") Здаецца, у Беларусі нехта ачухаўся, што некага ў ландшафце краіны не хапае. А і праўда: куды ж яны, то бок, мы ўсе падзяваліся з зямлі беларускай? Зразумела, апрача тых, хто назаўсёды ў гэтай зямлі застаўся, З"Л (няхай будзе благаславёная памяць аб іх). У Польшчы і Літве (разам) габрэяў яшчэ менш, чым у Беларусі, па тры тысячы на краіну прыблізна, але там, асабліва ў Польшчы, гэта Тэма. Ну, іншы раз можна задумацца, ці не робяць там новы капітал на габрэйскіх касцях. Бо нехта й робіць, і не самым прыгожым чынам. Але ўсё адно: тэма ў грамадзтве паднятая, існуе і гучыць. Літва толькі нядаўна пачала рухацца ў гэты бок. З якіх прычын - размова асобная, але, як кажуць, працэс пайшоў. У Беларусі, нажаль, толькі рэдкія публікацыі накшталт гэтай з'яўляюцца слабымі індыкатарамі таго, што габрэі ў Беларусі ўвогуле былі. Ды і самі беларускія габрэі, што яшчэ застаюцца ў краіне, як слушна кажа ў публікацыі Вольф Рубінчык, "чэмпіёны па хованках". Тое, што мне давялося зрабіць на ніве паблісіці габрэйскае музыкі не толькі для габрэяў (чатыры "Жыдовішчы", "КлезмерШОК" і г.д.), - гэта, як я цяпер бачу звонку сітуацыі і па прашэсці пэўнага часу, - увогуле нейкая анамалія, нонсэнс, улічваючы агульны кантэкст грамадзкай абыякавасці да гэтага і падобных пытанняў. Так ці інакш, асабіста мне вельмі хочацца спадзявацца, што больш актыўнае звяртанне да тэмы беларускіх габрэяў у беларускіх мэдыя стане паказчыкам узмацнення ўласна беларускай самасвядомасці, пераўтварэння (нарэшце) з "тутэйшых" у гістарычна самаасэнсаванае грамадзтва.

Comments

[klezmer.livejournal.com]

По поводу НЙ Таймс я имел в виду свою личную нынешнюю главу жизни :-)
Я не утверждал, сделал ты или не сделал что-то для страны. Хотя мне кажется, что сделал, скорее чем нет.
А у меня пост был не развёрнутой статьёй, а, скорее, комментарием к публикации по ссылке. Точнее, некоторыми общими соображениями на тему. Возможно, у меня когда-нибудь руки дойдут написать что-то более развёрнутое (не в смысле количества знаков, а концептуально развёрнутое) на эту тему. Хотя опять же, отдельные посты у меня в ЖЖ были, и была на них реакция в байнете. So far so good.
Штука ведь в том, что и ты вырос не в монастыре, и я рос не в гетто. Мы родом с одной культурной территории (включая Лицей). Но в какой-то момент просто наступает пора осознавать более широкие контексты. И это нормально. Это значит, что мы уже достаточно взрослые мальчики.

[pianoid.livejournal.com]

Более широкие контексты - это ты про что? Снова я потерялся.
В монастыре я конечно же не вырос, но бывал и неоднократно.
Видимо с тех пор и почувствовал потребность в язычестве, и жертвоприношениях.
Ты каннибализм осуждаешь?)

[klezmer.livejournal.com]

Я каннибализм не приемлю. И осуждаю, да.
Видишь, у каждого из нас своя реакция на то, что призвано составлять нашу историю.
Более широкие контексты – это то, что за стенами нашего мира, каким он был в наши 15 или 18 лет.

[pianoid.livejournal.com]

Знаешь, лично я бы предпочёл вернуться туда.
Там было чище.

[klezmer.livejournal.com]

Я тебя понимаю, часто сам ловил себя на этой мысли, именно после переезда. Мне кажется, это можно назвать тоской по отрочеству. У меня был какой-то пост об образах лицейской юности, которые возвращаются как flashback.
Но, во-первых, это отдельная тема, и, во-вторых, увы, это невозможно. Тот мир был проще реального, большого мира, и оттого безусловно счастливее. Хорошо, что с нами навсегда остались тёплые воспоминания, к которым при встрече приятно возвращаться.