klezmer: (Owl with shawm)
[personal profile] klezmer
Заметная дискуссия состоялась в блогах по поводу еврейской музыки в США и её нынешнего состояния / возрождения / отношения к ней. Вернее, дискуссия возникла из ответа владельца блога Teruah Jewish music - Джека Зайентца (Jack Zaientz) на статью Рохл Кафриссен в нью-йоркском еврейском журнале Jewish Currents (по второй ссылке – статья в формате PDF). В действительности никто никому пока чубы не вырывал. Но на фоне тихого умирания еврейской музыки в Америке – это важный прецедент. Наконец кто-то что-то внятно сказал.
Почему "умирание"? Об этом отлично сказала Рохл в дискуссии под ответной статьёй Джека: "It makes me mad how many journalists turn off their critical faculties as soon as they see the word 'yiddish'." (Меня просто бесит, что многие журналисты, лишь завидев слово "идиш", отключают свою способность критически мыслить). Потому что идиш в Америке, как ни прискорбно, это язык досуга, hobby language большей частью, на нём можно лишь ввернуть смачное выражение, после которого все будут смеяться - ах, ну конечно, это ведь идиш, как же - помним, 60-е годы, сёстры Бэрри... Вот. А еврейская музыка – удел разных "кэмпов" (о последнем и пишет Рохл в своей статье). Всё это ставит куда более широкие и глубокие вопросы об общей картине происходящего и в еврейском обществе в мире, и в Америке, и в еврейском обществе в Америке... Но очевидно, что что-то происходит. Неужели был прав Джон Зорн, заявив в своё время под лозунгом "еврейская музыка XXI столетия" авангардный джаз, где о еврействе напоминали лишь названия композиций?.. Возможно, и так: ведь нынешняя нью-йоркская еврейская музыкальная сцена, несмотря на её многолюдность, часто выводит на подмостки просто пробивных, активных музыкантов, играющих всё подряд и не очень-то разбирающихся в тонкостях еврейской музыкальной традиции. "Поколение П" - с приблизительным представлением примерно обо всём.

Date: 2010-04-04 05:13 am (UTC)
From: [identity profile] dubovich.livejournal.com
Ох... Именно поэтому, я не могу сейчас найти наботу.

Кэмпы, блин, бездарная попса, дешевка, музыкальная кока-кола. О каких "тонкостях еврейской музыкальной традиции" вообще может идти речь?

Date: 2010-04-04 05:18 am (UTC)
From: [identity profile] klezmer.livejournal.com
Кажется, Конфуций ещё говорил: не дай вам Б-г жить в переходную эпоху. Угораздило, однако. У меня более-менее то же.
См. интересную дискуссию (http://community.livejournal.com/by_jewmusic/108338.html) на эту тему с [livejournal.com profile] bahaltener в копии поста в [livejournal.com profile] by_jewmusic

Date: 2010-04-04 05:26 am (UTC)
From: [identity profile] dubovich.livejournal.com
Эта переходная эпоха началась в семидесятые и заканчиваться не собирается, все становится только хуже.

На фиг нас тогда пять лет учили секретам канторского мастерства, если это больше никому не нужно. Два аккорда на гитаре, полное отсутствие музыкального слуха, голоса, вкуса и мозгов, и ты герой. Когда кого-то из нас, выпускников канторской школы, бракуют, ответ почти всегда следующий: "you are too good for them". И действительно, две наши самые бездарнейшие девицы первые, и пока единственные, нашли работу...

Date: 2010-04-04 05:34 am (UTC)
From: [identity profile] klezmer.livejournal.com
Тут другой талант, Маш, нужен, понимаешь -другой... Есть похожая шутка для выпускников юрфака NYU. A-students (отличники) идут в науку, пишут книги, B-students (хорошисты) идут работать в государственные органы, а C-students берут частную лицензию адвоката и заколачивают реальное бабло.
Так и с музыкантством. Где-то нужны не большие знания, а хуцпа, guts, пробивная энергия. Если тебя, допустим, и какого-нибудь такого товарища выпустить попеть / поиграть за ширмочкой, с большой вероятностью ты выигрываешь соревнование. Но, увы. не существует лабораторных условий в реальной жизни.

Date: 2010-04-04 05:45 am (UTC)
From: [identity profile] dubovich.livejournal.com
за ширмочкой тоже не работает... Меня забраковали в одном месте из-за моего СD - хоть я и пела только попсовые вещи и две песни аккомпанировала себе на гитаре, это было для них недостаточно бесвкусно. И приходится все время врать. На вопрос, кто мой любимый еврейский композитор, я неизменно отвечаю: "Дебби Фридман". А самое неприятное, что эти синагоги не хотят меня, а я, реально, не хочу их. Не хочу, не мое. Профанация религии, попса, дешевка, одним словом. Весь их иудаизм, это "сошал джастис", другими словами, борьба за легализацию голубых браков, за права черных и арабов и т. д.

Date: 2010-04-04 05:47 am (UTC)
From: [identity profile] klezmer.livejournal.com
Эх, да... и ещё раз эх и ещё раз да. Ты права...

Date: 2010-04-04 05:54 am (UTC)
From: [identity profile] dubovich.livejournal.com
Ниче, пробьемся, то, что нас не убивает, как известно, делает нас сильнее) На этой веселой ноте, пойду-ка я спать, а то уставший кантор точно никому не пригодится.

Date: 2010-04-04 07:21 am (UTC)
From: [identity profile] bahaltener.livejournal.com
Весь их иудаизм, это "сошал джастис", другими словами, борьба за легализацию голубых браков, за права черных и арабов и т. д.
И оно Вам надо?-) Это не иудаизм :))

Date: 2010-04-04 02:13 pm (UTC)
From: [identity profile] dubovich.livejournal.com
Согласна, иудаизмом это назвать никак нельзя.
From: [identity profile] zaitvailik.livejournal.com
а если дал? а если НЕ переходная? :)

я понимаю, что в "доме повешенного не говорят о веревке", поэтому не буду о музыке

к нам на завод недавно приезжала одна дама. что-то заказывать для своих теплиц в районе ашкелона. я поинтересовался, что она выращивает? отвечает: "помидоры". тут я взвился: "да разве ЭТО помидоры? ты сама-то их ешь?" дама долго объясняла, что торговые сети требуют продукта красивого, дешевого, транспортабельного и непортящегося, но уехала, так и не ответив на мой вопрос

PS
кстати, арбузы она тоже выращивает. и тоже сама их не ест

PPS
в динамовке иногда продаются импортные помидоры. но арбуз я ел последний раз лет 10 т.н.
From: [identity profile] klezmer.livejournal.com
Вы хотите сказать, что в отрасли плодоовощной торговли в мире всё так же плохо, как и с музыкой?
From: [identity profile] zaitvailik.livejournal.com
берите шире! :)

надеюсь, анекдот "посмотрите на этот мир! а теперь посмотрите на эти бруки" вы помните
From: [identity profile] zaitvailik.livejournal.com
ну вот видите

к сожалению мы живем в такую эпоху, когда запасы дерьма (в любой области) столь велики, а издержки на его успешную рекламу столь низки, что нормальный продукт не имеет шанса найти потребителя.

а завтра могут окончательно забыться традиционные определения "плохо" и "хорошо", и никто даже и не будет искать этот "нормальный продукт". забудут, как он выглядел

так зачем сегодня условному торговцу "пробуждать воспоминанья"? вот этот условный пластмассовый помидор - и есть настоящий помидор! а все остальные - от лукавого

и так - практически в любой области
From: [identity profile] klezmer.livejournal.com
Согласен. Ну так что остаётся делать? Или идти ящики таскать или всё-таки делать своё дело наилучшим образом. Потому что варианта "влиться в поток дерьма" нам не оставили.
From: [identity profile] zaitvailik.livejournal.com
себе я все время повторяю: делай, что дОлжно. и пусть будет, что будет

:)
From: [identity profile] zaitvailik.livejournal.com
кстати, об исходной статье Рохл Кафриссен

у нее пик - это конец 40х-начало 50х: Ойшер, Таррас, Бэрри, Кац... что неверно: в музыке он был пройден еще в начале 30х

это легко фиксируется по объемам продаж пластинок и их ассортименту

то же, относится, собственно к еврейскому театру...
From: [identity profile] klezmer.livejournal.com
Почему неверно? Я не думаю, что стоит серьезно разделять эти периоды в истории американской еврейской музыки.
NB Сёстры Бэрри не пели в начале 30-х. А когда они запели –они познакомили весь мир с идишской песней
Идишский театр в Америке, в Нью-Йорке также сохранял свои позиции до 50х годов. И лишь в 60е, после провала двух идишских постановок на Бродвее, стало понятно, что эпоха сменилась.
From: [identity profile] zaitvailik.livejournal.com
имхо, шире - культуры

для примера посмотрите, как упали в начале 30х тиражи еврейских газет в штатах.

причина проста: из-за кризиса приток эмигрантов был резко ограничен. вот и все! если недавно приехавшие "еще" хотели быть американцами, то их дети - "уже" были ими. в любом случае, "еврейское" стало никому не нужным

> А когда они запели –они познакомили весь мир с идишской песней

мир и до них был знаком с еврейской песней. я только упомяну одно имя: Кремер

к сожалению, это только для нас, "бывших советских", все еврейское было сконцентрировано "в" девицах Бейгельман :)))

> Идишский театр в Америке, в Нью-Йорке также сохранял свои позиции до 50х годов.

я думаю, что вы говорите об оперетте. действительно, она еще "как-то" дышала, хотя Пикон, популярнее и успешней которой никоо не было, свой театр закрыла в начале 50х (кажется, в 1951)

но если вести речь о "строгом" театре, то последняя премьера художественого театра Мориса Шварца - это 1941
From: [identity profile] klezmer.livejournal.com
Оперетта? Какая разница? Я говорю о театре, а не о жанрах. О театре, где играют на идиш. Кстати, как Вы могли понять, я тоже работаю в идишском театре и даже сообщество завел в ЖЖ соответствующее - [livejournal.com profile] folksbiene
Сейчас идишский театр возрождается и активизируется - как движение в разных странах.

Я не могу проверить, как упали тиражи газет, потому что я не работаю в архиве, а на прочее просто нет жизненного времени. Сорри.
Знаете, мир много чего знал, конечно. И Кадя Молодовски, и Мойше Ойшер... Но мы ведь говорим о Битлз еврейской музыки. И это - сестры Бэрри.
From: [identity profile] zaitvailik.livejournal.com
извините, но только не в израиле

при том, что "идишпиль" еще жив. и даже ставит премьеры. но средний возраст зрителей далеко за 60. перспективы - сами понимаете какие

> Оперетта? Какая разница?

имхо, принципиальная. но не в ентом прынцыпе дело

> Битлз еврейской музыки. И это - сестры Бэрри

и я их тоже люблю. только опять же принципиально, Битлз в 95% пели свое, а Бэрри - чужое. они же - вокалистки (одна своя песня у них точно есть). а звуком как раз занимался Мёдов
From: [identity profile] klezmer.livejournal.com
У нас в "Фолксбине" то же самое - с аудиторией. Большинство active Yiddish speakers - жители еврейских религиозных кварталов, которые в театр как правило не ходят. Разве что мелкими группками по 2-3 человека, чтобы свои не узнали. Переломить сиутацию в пользу молодёжи трудно, но я верю, что как-то возможно.
"Своё" у Битлз было основано на English folk poetry. В этом смысле, учитывая аранжировки, сестры Бэрри тоже пели своё.
А оперетта, точнее, мюзикл – это самый американский театральный жанр. Хотя ставятся и драматические спектали, и опера вполне себе жива, всё же мюзикл - №1 в театральной индустрии США.

Re: чтобы свои не узнали

Date: 2010-04-05 06:56 pm (UTC)
From: [identity profile] zaitvailik.livejournal.com
я ни разу не видел ... эээ ... пользователей ДОС :) на спектаклях "идишпиль" и пр. концертах.

но религиозных (кипот сругот) - много

> "Своё" у Битлз было основано на English folk poetry

имхо, свое у них - Леннон-Маккартни :)

в то время как последние пластинки Берри - сплошной перепев, потому что практически никто не писал новые песни! не для них. вообще...

причем, что значит "последние": конец 50х - начало 60х. а это - пик ИХ популярности.

> мюзикл – это самый американский театральный жанр.

с этим утверждением спорить не буду :)

Re: чтобы свои не узнали

Date: 2010-04-05 07:02 pm (UTC)
From: [identity profile] klezmer.livejournal.com
Ну а к нам вот эти самые пользователи ДОС приходят подчас. Хотя да - у них своя "свадьба", свои "звезды", свои концерты, на которые, в свою очередь, никто, кроме них, не ходит. Такая вот культурная автономия - как результат автономии смыслов.
--
Леннон и Маккартни выросли из английской народной поэзии, хотя они, разумеется, не folksy авторы.
Из той же поэзии выросли Пит Сигер, Вуди Гатри, Саймон и Гарфанкел и многие другие.

Re: у них своя "свадьба"

Date: 2010-04-05 07:25 pm (UTC)
From: [identity profile] zaitvailik.livejournal.com
что да, то да

это их путь (без кавычек)

> выросли из английской народной поэзии

не. я в поэтические дебри не лезу. я только за музычку бубню :)

у битлов она была своя. и даже когда они распались, творческого запала хватило на какое-то время

а у сестер Бэрри музыка была "заемная". отсюда и непрекращающиеся перепевки одного и того же репертуара.
From: [identity profile] klezmer.livejournal.com
Для гойского мира евреи всегда будут оставаться странной группкой, они никогда не будут в громких заголовках и "главных" мировых именах. Это просто не еврейский удел. Это нужно понять.
Особенно это понимается в аналогиях в Пейсах. Как НАШ хлеб, блины и все прочее - это зыбкое мацовое тесто, которое пригорает, разваливается, не всегда вкусное, -- так и роль евреев в мире - далеко не самая гламурная и пафосная. И попытка интернационализироваться - да, интересна и хороша до каких-то пределов, но потом приходит в 10 раз большая толпа цыган, румын, балканских народов и евреи просто растворяются в этом всем многолюдии. Это нужно четко понимать и не делать роковых ошибок.
From: [identity profile] zaitvailik.livejournal.com
я думаю, что и цыгане, и румыны для каких-нибудь англичан :) тоже странные группки. и наоборот

но только за евреями у всех народов (кроме южной азии и дальнего востока) прочно закрепился образ "врагов". и неважно с каких пор и почему евреям дали роль "извергов рода человеческого". она - наша!

а с "заголовками" - это к Дарвину! там где еврея не любят, он из кожи лезет вон. поэтому и результаты соответствующие. верно и для динамовки, где еврей стал "как все" ...

From: [identity profile] klezmer.livejournal.com
Антисемитизм и политика мало с этим связаны. Еврейское искусство не мейнстримно. В конексте мейнстримных направлений, к которым сегодня относится ирландская и балканская музыка, и даже чуть менее немейнстримных, чем евреи, - греческой, турецкой, – еврейская музыка хороша как приправа. Возможно, евреи и есть приправа - даже в более широком смысле. Вы ведь не будете питаться приправой, вы лишь добавите ее в борщ, мясо, яичницу. Как-то так. А попытка превратиться в "как все" ведёт к нарушению законов природы своего существования и к соответствующим результатам ("израильская культура").
From: [identity profile] zaitvailik.livejournal.com
ну вот: сколь веревочка не вейся... :)

имхо, по воле случая евреи свое отмейнстримили аккурат 2010 лет т.н. :)

а так ни до, ни после ни иврит, ни идиш не были языками международного общения, а израиль не был державой мирового значения. так откуда взяться "мейнстриму"? (и ваще, что это за термин такой? пахнет за версту коммерцией :) )

> сегодня относится ирландская и балканская музыка

так цэ ж комэрция! шоу маст гоу он, музыкальный рынок нужно постоянно "освежать" и тп. вот и все. завтра всем будут втюхивать музыку папуасов под очередным политкорректным лозунгом. дешево и сердито

только к искусству это не имеет никакого отношения

Re: эпоха сменилась

Date: 2010-04-05 05:57 pm (UTC)
From: [identity profile] zaitvailik.livejournal.com
кстати, вот еще "пример"

именно в середине 40х Бейгельман стали Берри, а их (подозреваю, пожизненный) блестящий аранжировщик Сэм Медов - Диком Мэннингом

и ведь ни сионистов, ни коммунистов в окрУге не было

Re: эпоха сменилась

Date: 2010-04-05 06:03 pm (UTC)
From: [identity profile] klezmer.livejournal.com
Простите, а в какие ЕЩЁ годы сестры Бейгельман могли стать Берри? Они родились только в 1923-25 гг.! Всё верно - тогда все поголовно брали американские имена. Те, кто по какой-то причине их не брали, высмеивались, как шлимазлы. Почитайти Мюррея Шисгаля "Pushcart peddlers". Театр "Фолксбине" ставил эту пьесу вместе с 2 другими год назад. Тогда был плавильный котёл, сейчас - салат. Сейчас никто не меняет имена. Почти.
From: [identity profile] zaitvailik.livejournal.com
"ни в какие" :)

их ведь никто не заставлял

они прекрасно начали как Бейгельман. и на пластинках писАлись как "швестерз Бейгельман"

но потом, когда решили уйти на рынок англоязычный, поменяли сценическую фамилию на Бэрри. коммерческий ход. и только

> Тогда был плавильный котёл, сейчас - салат.

вчера все писали на этикетке "без холестерина", сегодня "натуральный продукт". тоже коммерческий ход
From: [identity profile] klezmer.livejournal.com
Их сложно в этом обвинить. Англоязычному потребителю легче выговорить Бэрри, чем Бейгельман, вот и весь резон. А как "швестерс" - дальше Lower East Side они бы никуда не двинулись. Особенно и именно тогда.
From: [identity profile] zaitvailik.livejournal.com
а я и не обвиняю

просто объясняю "экономически"

а было бы им для кого петь на еврейской сцене - остались бы они Бейгельман
From: [identity profile] zaitvailik.livejournal.com
о свежих "тенденциях"

уже неделю не могу купить в динамовке пачку или банку натурального кофе: всюду один эрзац. фантастика! открываешь банку с надписью "колумбийский" - а в ней напиток "лето".

и ведь пиплы хавают!!! молча...
From: [identity profile] klezmer.livejournal.com
Так я что-то не понимаю... Объявите всем Израилем бойкот этому рожну, которое вам пытаются впаривать.
From: [identity profile] zaitvailik.livejournal.com
увы! для этого нужно другое общество, а не это, в котором практически ключевым словом стала "дешевизна" во всех смыслах и во всех областях жизнедеятельности

но углубляться в это болото нет охоты
From: [identity profile] klezmer.livejournal.com
Да, жаль, что так. Но кухонными (ЖЖшными) разговорами мы и правда мало что изменим. Нужна инициативная группа, как во всяком предприятии.

Profile

klezmer: (Default)
klezmer

August 2011

S M T W T F S
  12345 6
78910111213
141516171819 20
21222324252627
28293031   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Dec. 24th, 2025 04:39 am
Powered by Dreamwidth Studios