![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
klezmerВот ставлю я к этому посту тэг "еврейское", а сам думаю, – это общечеловеческое...
Шестьдесят шесть лет назад нацистами было уничтожено Минское гетто. Мои родные, я об этом писал, тоже погибли в гетто. Не в Минском, а в Острошицком и Могилёвском, но легче от этого не делается. А у кого-то – в Варшавском и Азаричском, – выжившим родственникам и потомкам тех жертв фашизма тоже некуда сходить поклониться памяти родных. Остаётся лишь зажечь поминальную свечу и сходить к местному памятнику узникам гетто, если такой имеется в данном конкретном городе.
В Киеве был Бабий Яр, а в Минске – Яма.
Но значение Ямы не угасло и после того, как на ней немцы расстреляли пять тысяч евреев. После войны это было первое в Советском Союзе место, где был установлен памятник жертвам Холокоста, без стыдливых формулировок вроде "мирные советские граждане", по сути стиравших из памяти следующих поколений факт, что в данном случае людей уничтожали целенаправленно за то, что они были евреи. Кстати, память стёрли довольно успешно, если судить по нынешнему населению Минска и Беларуси в целом. Евреи пытались сопротивляться этому, уже советскому, антисемитизму, собираясь каждый год в День Победы на Яме. И почти каждый год приезжала машина с громкоговорителем и музыкой, речи людей на Яме пытались заглушить, а самих этих людей сделать незаметными, порой и разгонать. Поражают воспоминания очевидца тех событий Романа Мордоховича. Авторов возвдигнутого в 1947 году памятника вскоре сослали в Сибирь и расстреляли.
Шестьдесят шесть лет назад нацистами было уничтожено Минское гетто. Мои родные, я об этом писал, тоже погибли в гетто. Не в Минском, а в Острошицком и Могилёвском, но легче от этого не делается. А у кого-то – в Варшавском и Азаричском, – выжившим родственникам и потомкам тех жертв фашизма тоже некуда сходить поклониться памяти родных. Остаётся лишь зажечь поминальную свечу и сходить к местному памятнику узникам гетто, если такой имеется в данном конкретном городе.
В Киеве был Бабий Яр, а в Минске – Яма.
Но значение Ямы не угасло и после того, как на ней немцы расстреляли пять тысяч евреев. После войны это было первое в Советском Союзе место, где был установлен памятник жертвам Холокоста, без стыдливых формулировок вроде "мирные советские граждане", по сути стиравших из памяти следующих поколений факт, что в данном случае людей уничтожали целенаправленно за то, что они были евреи. Кстати, память стёрли довольно успешно, если судить по нынешнему населению Минска и Беларуси в целом. Евреи пытались сопротивляться этому, уже советскому, антисемитизму, собираясь каждый год в День Победы на Яме. И почти каждый год приезжала машина с громкоговорителем и музыкой, речи людей на Яме пытались заглушить, а самих этих людей сделать незаметными, порой и разгонать. Поражают воспоминания очевидца тех событий Романа Мордоховича. Авторов возвдигнутого в 1947 году памятника вскоре сослали в Сибирь и расстреляли.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-10-22 05:59 am (UTC)Но after all я хочу сказать, что это не документальное кино, хотя ответственность за некоторое соответствие событий на экране таковым в реальности у режиссёра и сценариста есть. И, кстати, на предпоказе в Нью-Йорке встал очень пожилой человек, который непосредственно был в отряде Бельских. И он говорил о том, что показанное на экране - правда. Хотя всю "кухню" он мог до конца и не знать.