А в Бресте все спокойно

[klezmer]

Белорусское Еврорадио напомнило общественности, что улицы Бреста по-прежнему выложены еврейскими мацевами (надгробиями).
Насколько я знаю, ситуация не поменялась там с глубоких советских времен. В 1995 году по ОРТ был показан фильм «Брестское гетто» режиссеров Елены Якович и Ильи Альтмана, который как раз с этих плит и начинается. Прискорбно, что белорусские власти не только ничего не сделали за эти годы, чтобы убрать плиты на кладбище, а дороги вымостить чем полагается, но и пытались, кажется, в Гродно несколько лет назад возвести новый стадион на месте еврейского кладбища. И только угроза санкций со стороны международных спортивных организаций помешала этому безнравственному намерению.

Comments

[vicmoc.livejournal.com]

В Гродно это, увы, сделано, ничто не помешало. Просто рядом с этим огромным стадионом поставили памятную дощечку.

[klezmer.livejournal.com]

Вот оно как... Какой ужас... Культурную память людям стерли окончательно, как в "Матрице". Многим вместе с совестью.

[vicmoc.livejournal.com]

Не знаю, как Вам поместить сюда мои фотографии гродненского кладбища-стадиона, сейчас пошлю мылом.

[e-clair.livejournal.com]

Как-то -должно быть в начале 70-х или немного раннее - мой отец был по работе на одном из Львовских заводов. Он с тамошними коллегами стояли и разговаривали в цеху, и вдруг он заметил, что станки стоят на надгробных плитах с еврейским текстом на них! По-видимому завод устроили на месте еврейского кладбища, но точно узнать ему не удалось...

[klezmer.livejournal.com]

Не обязательно завод был на месте кладбища (хотя и это вполне возможно). Кладбище могло быть где-нибудь поблизости, и оттуда могли стаскивать надгробия «в целях экономии».

[e-clair.livejournal.com]

Да, конечно. Выяснить ему не удалось: никто эту тему даже косвенно касаться не хотел. Он был под большим впечатлением от увиденного.

[klezmer.livejournal.com]

Так в те годы это вообще было запретной темой. Все это переживалось внутри и обсуждалось, если вообще обсуждалось, лишь на кухнях, и то шепотом. Хорошо, что мы живем сейчас в другое время.

[e-clair.livejournal.com]

Мы живем в другом месте :)
Тот завод стоит на том же месте.

[klezmer.livejournal.com]

Очень непростое это соотношение: человек – место.

[vicmoc.livejournal.com]

Кстати, на нашей прошедшей славяно-еврейской конференции, куда Вы, увы, не доехали, этнограф из Украины, собиравшая полевой материал в Чернобыле, рассказала, что среди тамошних жителей (а они есть!) распространено представление, что реактор рванул из-за того, что ради его постройки были разрушены могилы местных цадиков, и это как бы наказание за святотатство. Теперь (!) могилы как-то отыскали, привели в порядок, что-то поставили типа памятников и как бы окружили почитанием.

[klezmer.livejournal.com]

Очень интересно. Но эта идея не нова. Например, она была озвучена в песне Майкла Альперта "Chernobyl" (http://www.lastfm.ru/music/Brave+Old+World/_/Chernobyl?autostart) из первого альбома Brave Old World "Klezmer Music" (эта же песня появилась на недавнем альбоме Di Naye Kapelye "Traktorist" (http://www.oriente-express.de/shop/product_info.php?products_id=2864))&language=en)).

[vicmoc.livejournal.com]

Дело не в новизне, а в том, что это - полевые записи, народные представления.
Но Гродно, Бреста, по-видимому, не коснулись подобные представления о наказуемости кощунства.

[klezmer.livejournal.com]

Я думаю, что возникает естественная потребность в коллективном сознании, вернее, даже две. Первая из них больше на уровне традиционного мышления: найти причину приключившегося всеобщего несчастья, ядерной катастрофы (это не значит, что она действительно такова или совсем наоборот). Вряд ли у тех, кто выращивал картошку на могилах или делал нечто подобное, ни на секунду не закрадывалась мысль о неправильности таких действий. И взрыв в Чернобыле с его последствиями послужил катализатором, высвободившим это чувство вины.
Вторая причина – это осознание образовавшегося разрыва в культурном континууме, осознание последствий нарушения этносферы региона, когда почти одномоментно исчезает огромное количество соседей, с которыми, кроме всего прочего, был налажен некий симбиоз. Опять же, тут экологическая катастрофа могла послужить катализатором осознания катастрофы гуманитарной.
Но много где не возникало и не возникло представление о нарушении этических норм, как и случае со стоительством стадиона или использованием мацев для мощения улиц. Тоталитаризм, который жив в сознании людей еще с советских времен, очень качественно умеет стирать представления об этических нормах, подменять их. А поскольку коммунистические лозунги больше не актуальны, главным критерием являются банально деньги. Если Германия осознала, что на ее землях происходило в 1933-45 гг., то в Беларуси и Украине, боюсь, культурного слоя не хватило для осознания последствий сталинизма.

[sergei-d.livejournal.com]

http://agafon-bel.livejournal.com/277214.html

"Другой репортаж получился более скандальный. Как раз во время их визита местные власти решили снести старое здание санстанции, в котором ранее размещалась синагога, связанная с именем раввина Моше Файнштейна (рав ну очень авторитетный, был главой ортодоксальных иудеев всего мира, написал четырехтомное толкование еврейских законов и т.д). Когда журналисты подъехали, крышу уже фактически разобрали. Вскоре приехали представители местных властей во главе с председателем райисполкома В.И. Акуличем. Разговор был поначалу довольно эмоциональным, но вскоре страсти улеглись. Вертикальщики повели себя вполне корректно. Хотя, разумеется, от планов по сносу здания и строительству на его месте супермаркета никто не отказывался. Председатель вызвал девушек к себе в кабинет, что-то там рассказывал, потом отвез показать новое здание санстанции. Поснимали людей, поспрашивали их мнение, потом я высказался перед камерой о защите историко-культурного наследия и т.д.
Сегодня утром пригласили в исполком. Сначала - в идеологический отдел, потом - пошли на прием к градоначальнику. Встреча состоялась по иннициативе властей, хотя я и сам собирался туда идти. В целом поговорили довольно конструктивно, в результате договорились о начале постоянного диалога между местной властью и оппозицией, участии оппозиции в официальных мероприятиях (первым будет участие местной организации ОГП в восстановлении воинских захоронений ко Дню Победы), определенных гарантиях в сфере свободы слова ("только фашизм не пропагандируйте" - слова председателя РИК).
Правда, моя иннициатива о помощи в сборе средств на восстановление здания бывшей синагоги поддержана не была. Здание все-таки будут сносить."

[klezmer.livejournal.com]

Вот я и сказал ранее: стерта память. А если стерта, то и те ценности – не ценности. И чужое не может болеть, если свое не болит. Или кажется, что его – своего – и вовсе нет. Поэтому супермаркет, конечно же, куда ценнее старой синагоги, потому что интеллектуальная деятельность высшего порядка ну никак не хочет становиться в одном измерении с баблом от будущих продаж и рекламных акций в супермаркете. Матрица...