RadJewish: too radical for me
Jan. 22nd, 2008 11:12 pmПосмотрел фильм Клаудии Хойерман "Sabbath in Paradise", повествующий о Радикальной еврейской музыке в Нью-Йорке - движении, начатом на заре 90-х Джоном Зорном (он же - продюсер фильма). Сейчас представлю некий поток мысли на эту тему.
Кино серьёзное, отнюдь не лубок для европейского зрителя. Много непростых вопросов, хотя, мне казалось, я знаком с этой RadJewish далеко не первый год. Другая культура. Очередное изобретение еврейской музыки? Новая музыкальная или идейная секта? Возможно. И всё равно каждый в этом остаётся сам - со своими корнями, своей памятью, своими взглядами и своим языком, который выражает всё предыдущее.
Подумал, что это не моё. Сколько раз я примерял на себя эту одёжку, играя клезмер-джаз, импровизируя на "авангардном" музыкальном языке... Нет, это всё не вотще: это определённая школа, как изучение иностранного языка. Но иностранный язык никогда не станет родным. Можно в погоне за адаптацией в иностранном языке остаться безъязыким. И безликим. И попросту пропасть, исчезнуть, раствориться. Что хотят от меня и моих коллег услышать немцы на предстоящих гастролях? Что-то приятное? Что-то знакомое? Или, наоборот, "чем хуже, тем лучше"? В фильме Хойерман прозвучала замечательная, на мой взгляд, аллегория. То, что "любят" как еврейскую музыку в Европе, в Германии, в частности, подобно коллекции бабочек. Их много, они прекрасны. Но идеальным вариантом для просматривающего эту коллекцию является тот, при котором все экспонаты мертвы. То, что в Европе сейчас происходит запоздалый рывок в "радикальность" еврейской музыки - увлечение диджеингом, смешением жанров и стилей - в точности повторяет увлечение еврейской музыкой более традиционного образца... как раз 15-20 лет назад, когда идишскому, еврейскому возрождению в США самому уже было 15-20 лет, и началось движение в сторону RadJewish. Европа сама пытается постоянно примерять на себя американское платье (в том числе в еврейской музыке), которое ей совершенно не идёт. Но кто об этом думает... А может, начали это всё не поляки, немцы и иже с ними, а сами американские еврейские музыканты, в середине 90-х начавшие "алию" на земли своей первичной диаспоры? Просто в желании выразить своё "я", передать свои истоки в своей музыке. И восприятие Восточной Европы для большинства из них, по-крайней мере, дла "радикалов" и для меня всё-таки разное. Как минимум потому, что я отсюда не уезжал. Я не воспринимаю пребывание здесь как возвращение. В их глазах я и мне подобные, наверное, выглядим музейными экспонатами. Но, может, моя музыка - это просто манифестация иного "я"?.. Важно его не потерять.
Спасибо Клаудии Хойерман за глубокий по постановке вопросов фильм.
Кино серьёзное, отнюдь не лубок для европейского зрителя. Много непростых вопросов, хотя, мне казалось, я знаком с этой RadJewish далеко не первый год. Другая культура. Очередное изобретение еврейской музыки? Новая музыкальная или идейная секта? Возможно. И всё равно каждый в этом остаётся сам - со своими корнями, своей памятью, своими взглядами и своим языком, который выражает всё предыдущее.
Подумал, что это не моё. Сколько раз я примерял на себя эту одёжку, играя клезмер-джаз, импровизируя на "авангардном" музыкальном языке... Нет, это всё не вотще: это определённая школа, как изучение иностранного языка. Но иностранный язык никогда не станет родным. Можно в погоне за адаптацией в иностранном языке остаться безъязыким. И безликим. И попросту пропасть, исчезнуть, раствориться. Что хотят от меня и моих коллег услышать немцы на предстоящих гастролях? Что-то приятное? Что-то знакомое? Или, наоборот, "чем хуже, тем лучше"? В фильме Хойерман прозвучала замечательная, на мой взгляд, аллегория. То, что "любят" как еврейскую музыку в Европе, в Германии, в частности, подобно коллекции бабочек. Их много, они прекрасны. Но идеальным вариантом для просматривающего эту коллекцию является тот, при котором все экспонаты мертвы. То, что в Европе сейчас происходит запоздалый рывок в "радикальность" еврейской музыки - увлечение диджеингом, смешением жанров и стилей - в точности повторяет увлечение еврейской музыкой более традиционного образца... как раз 15-20 лет назад, когда идишскому, еврейскому возрождению в США самому уже было 15-20 лет, и началось движение в сторону RadJewish. Европа сама пытается постоянно примерять на себя американское платье (в том числе в еврейской музыке), которое ей совершенно не идёт. Но кто об этом думает... А может, начали это всё не поляки, немцы и иже с ними, а сами американские еврейские музыканты, в середине 90-х начавшие "алию" на земли своей первичной диаспоры? Просто в желании выразить своё "я", передать свои истоки в своей музыке. И восприятие Восточной Европы для большинства из них, по-крайней мере, дла "радикалов" и для меня всё-таки разное. Как минимум потому, что я отсюда не уезжал. Я не воспринимаю пребывание здесь как возвращение. В их глазах я и мне подобные, наверное, выглядим музейными экспонатами. Но, может, моя музыка - это просто манифестация иного "я"?.. Важно его не потерять.
Спасибо Клаудии Хойерман за глубокий по постановке вопросов фильм.