klezmer: (Default)
Снова в Университете Брандайза - год спустя. Так приятно, когда приезжаешь куда-то и — ориентируешься на местности и даже узнаёшь некоторых людей, а они — тебя.
Сыграли Traveling the Yiddishland с Ханкусом Нетски. На представлении были примерно 30 студентов музыкальных специальностей (все, кто на БИМЕ), Джудит Пиннолис и Аля Розенман с Джоном. Аля, напомню,— замечательная художница из Бостона, подруга моей жены со старых времён, картины которой выступают визуальным рядом в одном из номеров "Идишландии", "Колыбельной Полины".
После этого мы учились произносить, шептать, танцевать и всяко артикулировать еврейские мелодии со студентами. Кажется, они прониклись. Завтра в 10 продолжим. Жаль, что так мало времени отведено на мою программу, но, с другой стороны, я безумно рад, что дети хоть каким-то боком затронут еврейскую музыку, особенно с позиции "как", ну и, хочется надеяться, будут затронуты ею.
Выпал в осадок от ответа одного из студентов на вопрос: "Какое качество игры на инструменте считается признаком настоящего музыканта?" — "Он играет быстро". Ой. Вспоминался анекдот про то, как этнографическая экспдиция приехала в кавказский аул. Молодые музыканты наяривают в бешеном темпе, а самый старый и уважаемый музыкант-аксакал сидит на коврике и сосредоточенно дёргает одну и ту же струну на одной ноте. Этнографы спрашивают у аксакала: "Скажите, что вы всё играете на одной ноте? Вот молодые как играют виртуозно!" — На что старик невозмутимо отвечает: "Понимаешь, дорогой, они - молодые - ещё ищут. А я уже нашёл". Всё-таки к этому пониманию невозможно перескочить через опыт. Опыт, а вместе с ним вкус и чувство прекрасного нужно обрести.
klezmer: (Default)
Хм, это очень интересно.
В смысле — моё погружение в еврейство и, одновременно, парфюмерное (в т.ч., но п.- особо) гурманство
.
Очень очень очень интересно.
И как раз вчера с одной зрительницей — писательницей о еде, food writer, говорил о кулинарной стороне гурманства как неотъемлемой части музыкантства и внутренней (хотя какая еще на самом деле может быть!) религиозности.

Originally posted by [livejournal.com profile] eshkol_project at О вечере Spaces & Spices
26 июня в клубе «Мастерская» состоялся вечер «Spaces & Spices: запахи в еврейской культуре». Несмотря на жаркий летний вечер, в клубе «Мастерская» не хватало мест – всем хотелось узнать, есть ли у Бога нос.



Начал вечер филолог Семен Парижский. Он рассказал о том, что еврейская культура сама по себе похожа на археологические раскопки, а работа с текстом Священного писания сродни искусству парфюмерии – библейский стих раскрывает свой аромат постепенно, как духи.

На вопрос, есть ли у Бога нос, Семен ответил словами из сборника толкования еврейских мудрецов: «Про ваших богов написано: «Есть у них ноздри, но не обоняют», а про нашего Бога сказано: «И обонял Господь приятное благоухание»». В ходе лекции выяснилось и много других фактов: например, по мнению еврейских мудрецов, египтяне, преследовавшие Моисея, были сражены хтоническим зловонием морского чудовища, запах ремесел может быть метафорой предопределения, а Бог не только обладает обонянием, но и сам источает аромат.

Семен рассказал и о благословениях, произносимых на запахи, которые делятся на пять видов: ароматы древесного происхождения, травы, ароматы животного происхождения, запахи съедобных плодов и бальзамических масел.

«Еврейскому религиозному человеку просто необходимо быть парфюмером», - завершил лекцию Семен Парижский и передал слово историку парфюмерии Галине Анни, которая говорила о фимиаме и эфирных маслах и главное – раздала зрителям блоттеры с удивительными ароматами. Гости познакомились с запахами ладана, древесной смолы стакти, китовой серой амбры, мирта и многих других.

Галине задали множество вопросов: как делаются эфирные масла, в чем назначение амбры, как пахнет амброзия и верят ли парфюмеры в книгу Патрика Зюскинда. А на последний вопрос – чем должен пахнуть человек, чтобы нравиться Богу – ответил Семен Парижский: хорошими поступками.


Отчет и фотографии на сайте: www.eshkol.ru


klezmer: (Glajzer)
В данный момент участвую в мокференции "Анти-СЭФЕР" по скайпу. Умора, коллеги, умора.

Радостного Пурима! Поменьше Аманов и побольше хороших людей в жизни каждому из нас!
В довершение утренних новостей - чудесная картинка от [livejournal.com profile] vicmoc
klezmer: (Default)
Благодаря анонсу в журнале [livejournal.com profile] shaonа, прочитал об готовящейся публикации [livejournal.com profile] rebeka_r о "военной" музыке, написанной композиторами-евреями. Главным откровением стало раскрытия подлинного имени Вас. Агапкина, известного автора марша "Прощание Славянки". Больше – здесь.
И если это всё – правда, то схожесть "Прощания славянки" и "Булгара а ля Нафтуле" Нафтуле Брандвейна обретает совсем другой контекст и становится куда более понятной (а не то, что я думал много лет назад).
Update: Нет, всё-таки Агапкин – это Агапкин, а Богорад – это Богорад. Читайте далее – комментарии в посте shaon'а. Но всё одно интересно!
klezmer: (Pied piper)
Вскоре начинаю читать курс
Yiddish Song: Telling Music Stories
По четвергам / Thursdays 6:30 - 8:00 PM
3/4, 3/11, 3/18, 3/25, 4/8. 4/15, 4/22, 4/29, 5/6, 5/13, 5/27, & 6/3
@ Workmen's Circle, 45 East 33rd Street, New York.
Course syllabus )
Самое главное отличие моего курса состоит в том, что речь будет идти прежде всего действительно о музыке в песне, - в большей степени, чем о словах.
Записаться ещё не поздно.
UPDATE March 5, 2010. Записаться уже поздно. Курс отменён. По причние безразличия и незаинтересованности публики.
klezmer: (Litvak)
Natural History of Ashkenazi Intelligence, by Gregory Cochran, Jason Hardy, and Henry Harpending, University of Utah
Keywords: Intelligence, Ashkenazi Mutations, Evolution
(PDF file, 713 KB).
klezmer: (Litvak)
Yesterday I finally happily finished translating the play "Di Ganovim" ("The Thieves") by Fishl Bimko, for the Folksbiene. I had never had to use so many Russian curses before. Neither had I known I would ever need so many of them to translate a play from Yiddish.
Meanwhile, I saw again Dr Chava Lapin of the YIVO Institute. In the course of our brief conversation, I mentioned the academic Jewish studies in the former Soviet Union. Chava burst out with exclamation: I am pretty much convinced that the level of Jewish studies THERE is higher than HERE. Of course, this is given that both countries are at the cutting edge of that academic field.
And, speaking of Jewish studies in Russia, a couple days ago I got a list invitation to a Winter School in Jewish Studies, which made me feel pretty nostalgic. All those years of my past life, studying and teaching at such seminars was great fun. Well, life's going on...
Gut Shabes.
klezmer: (Zusia Minsker)
Закончили сегодня семинар, - вполне сносно всё прошло. Людей было немного, но зато более индивидуальная работа над пьесами и более прозрачное (читай - менее фальшивое) звучание ансамбля. После чего мы распрощались со Стасом Райко и поехали домой оставлять наши инструменты, не столь многочисленные, сколь массивные.
Вечером прочитал лекцию в Венском Фонограммархиве с показом видеофрагментов нашей коллекции. После этого профессор Rudolf Brandl, директор этого уважаемого заведения, пригласил нас с супругой отужинать в соседней спагеттерии. Меня очень впечатлило, что ужин этот - вполне легально за счёт Академии наук, где, в отличие от Германии, до сих пор принято угощать заезжих учёных. Как-то приятно повеяло старой-престарой Европой.
Профессор поделился опытом полевой работы в Греции и Албании, закончил на рассказе о традиции кровной мести, до сих пор практикуемой на островах.
Завтра день отдыха и (для меня наконец) осмотра достопримечательностей Вены.
klezmer: (hands playing music)
So here are some photos from the recent Limmud FSU conference which took place in Westhampton, NY.


1. Performing at the Limmud opening.
47.82 КБ
See more photos )
Photos by Ross Den.
klezmer: (Default)
Новость, м25.37 КБожет, несколько запоздалая, но радостная. В Москве наконец вышел сборник статей по истории еврейской культуры «От Библии до постмодерна», где, среди прочих, опубликована последняя статья Нины Степанской, З"Л, «Историко-стилевая парадигма в традиционной еврейской музыкальной культуре», увлекательная по содержанию и стилю работа Евгении Хаздан «Еврейская музыка в восприятии русского композитора (по письмам и автографам М. П. Мусоргского)», а также статья вашего покорного слуги «Песни на идише в первой половине XX века: эволюция музыкального жанра».

Книга появилась благодаря напряженному труду сотрудников Московского центра «Сэфер», в особенности и частности, Виктории Валентиновны Мочаловой, [livejournal.com profile] vicmoc, – в течение нескольких лет. По ссылке в начале поста – российский электронный магазин, где эту книгу можно приобрести.

Limmud FSU

Aug. 9th, 2009 01:54 am
klezmer: (hands playing music)
Открыли Лимуд FSU. Довольно камерно. Завтра вечером закроется. Но смысл выражен в подзаголовке - The Taste of Limmud. Дают попробовать его здесь. Если угодно, и на язык тоже. Фуршет, кстати, был вполне приличный, от некоего Moishe's Catering.
Поиграли немного с Гади Гольдманом, послушал солистов хора Центральной Нью-Йоркской синагоги. Может, потом что и вместе сделаем. Посмотрим.
Места здесь красивые. Лонг Айленд ещё называют "Игровая площадка для богатых" (rich people's playground). А дитя, как известно, чем бы ни тешилось... Публика интересная. От советника президента Израиля и депутатов Кнесета до Марка Галесника, лидеров Нью-Йоркского Гилеля и членов совета театра "Фолксбине". О последнем привёз сюда билетов флаеров пачку, завтра буду раздавать и уговаривать состоятельный народ поддержать единственный в Америке профессиональный идишский театр.
Завтра - ещё одно выступление с дудкой в зубах и лекция/ презентация нашей коллекции.
+1 )
klezmer: (Default)
На этих выходных еду делать доклад на Лимуде на Лонг Айленде. Общая тема события – 150-летие Шолом-Алейхема. Но темы докладов выходят далеко за освещение этого события. Порадовался, обнаружив среди участников немало коллег по академической иудаике из Израиля.
Сам буду представлять театр "Folksbiene" и нашу с Ниной, З"Л, литвацкую коллекцию. Ну и играть немного тоже буду.
klezmer: (Zusia Minsker)
Вчера ездил выступать на 49-ую Конвенцию канторов (хазанов) в Monticello, NY. Приглашение приехать туда поступило из Belz School of Jewish Music, Yeshiva University. Рассказ о нашей коллекции (совмещенный с видеопоказом) публика встретила исключительно тепло. Вечером играли концерт с Залменом. Познакомился с легендарным кантором Маловани. Правда, довольно шапочно, но все же...
Конкретных встречных предложений по опубликованию коллекции пока не было, но заинтересованность была большая. Скорее, интересовались (пара человек), как можно меня пригласить поиграть на какие-нибудь торжества.
Природа в тех местах, а это север штата Нью-Йорк, потрясающая, – Кэтскильские горы, воздух необычнайной чистоты и свежести, непуганные комары...
Update: Залмен Млотек и один из ну очень активных слушателей (после концерта):
klezmer: (Default)
А вот какие интересные вещи теперь в Нью-Йорке продаются. Кому лень ходить по ссылке – материалы фонограммархива Пушкинского Дома, – кто знает, тот поймет.
klezmer: (Default)
Ну вот, гендерно-нейтральное безумие добралось и до Евросоюза. А вопросы ведь подымаются ровно те же, что и в моем посте полугодичной давности. Ржунимагу, чесслово!
klezmer: (profile)
Позавчера (10 марта) мне довелось выступать в YIVO на открытии выставки, посвященной истории еврейского театра в Америке, главным образом, истории борьбы актеров и театров за выживание в рядах Союза еврейских актеров (Hebrew Actors' Union), существующего с 1899 года по сегодняшний день. Выставка и, собственно, реанимация ценнейших материалов по истории театра стала возможной благодаря активной позиции Майка Бурстина (Mike Burstyn) – выдающегося актера, по сей день выступающего на сцене (прямо с презентации он убежал играть свой моноспектакль, an off-Broadway show, "Lansky") и покровительству Фонда "Broad Foundation", глава которого, Эли Брод, специально прилетел на открытие выставки из Лос-Анджелеса.
На открытии выставки были многие известные еврейские актеры Нью-Йорка, включая 98-летнюю Мину Берн. Мы с Залменом Млотеком и молодой талантливой актрисой Даниэлой Раббани исполнили несколько редких песен из архивов американского еврейского театра 1910-х – 20-х годов (Lebn zol di peyde, Amerike, Votsh Yor Step).
К чему я все это рассказываю... Да вот просто подумалось: неужели ценная коллекция, представляющая целый слой в культуре, должна оказаться на грани исчезновения, чтобы ее в последний, можно сказать, момент вытаскивали на свет Б-жий и реанимировали?!Далее... )
Важно привлечь внимание компетентной общественности – фондов, институтов, ученых – к проблеме сохранения культурного наследия. Я не устану говорить об этом, пока не увижу, что лед тронется. И хочется, чтобы мой голос не был одиноким в этом обращении.
klezmer: (Litvak)
Атрымаў сабж нарэшце. Вельмі ўражаны. Канешне, ва ўсякім выданьні можна знайсьці недахопы, але "плюсы" тут з галавой перакрываюць "мінусы" (напрыклад, адсутнасьць габрэіцы ў ідышскіх слоўнікавых артыкулах). Сапраўды, як і казалі, гэта больш за слоўнік: гэта ўдалая спроба прадоўжыць у пашыраным фармаце тую працу, што калісьці пачаў рабіць Зьмітрок Бядуля ў ягонай брашуры "Жыды на Беларусі" (1918). Дарэчы, Аляксандр калісьці публікаваў вытрымкі са сваёй фундаментальнай працы ў "габрэйскім" выпуску часопіса Arche. Гэтае выданьне таксама знаходзіцца ў сучаснай навуковай плыні (ёсьць параўнальнае дасьледаваньне, напрыклад, польскіх і ідышскіх прымавак, выдадзенае ў Кракаве, мне давялося набыць асобнік падчас маёй акадэмічнай вандроўкі па Польшчы ў жнівені 2007 г.)
Адным словам, хочацца павіншаваць усіх і, канешне, аўтара гэтага цудоўнага выданьня.
Але пытаньне, у якой ступені слоўнік Астравуха запоўніць лакуну культурнага бяспамяцтва шмат каго з беларусаў і габрэяў, застаецца адкрытым.
klezmer: (Default)
Отправляюсь на первую из серии академических встреч по еврейской музыке под названием "Engaging Ethnography and Institutionalization in Jewish Music." Полная программа встреч следующая: )

Profile

klezmer: (Default)
klezmer

August 2011

S M T W T F S
  12345 6
78910111213
141516171819 20
21222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 07:00 pm
Powered by Dreamwidth Studios